Re: [ox] leben ohne geld: heidemarie s. :: u.a.
- From: Olaf Krische <oeschirk zedat.fu-berlin.de>
- Date: Thu, 25 Jul 2002 17:22:53 +0200
Wie provokant, wie provokant! :-)
On Thu, Jul 25, 2002 at 03:34:16PM [PHONE NUMBER REMOVED], Christoph Reuss wrote:
O-Ton Schwermer:
"Einmal haben wir dafür die Küche bei denen renoviert. Und bei diesem
Bioladen, da hacken wir manchmal den Garten oder fegen den Hof."
Aber auch Rasenmähen, Fensterputzen und Kinderhüten gehören zu den
Leistungen, mit denen sie - auf ihre Weise - bezahlt.
...
Also, daß ich einfach in ein Café gehen kann und sagen kann, ich würde
gerne das und das essen, und dafür meinetwegen das Fenster putzen
Wenn eine "gelernte Psychotherapeutin" sich mit Fensterputzen und Hoffegen
über Wasser halten muss, was sollen dann eigentlich die vielen Ungelernten
tun, die auf solche Tätigkeiten _angewiesen_ sind ? Wahrscheinlich als
Psychotherapeuten arbeiten -- niemand würde den Unterschied merken. ;-)
Aber bei Berufen wie Ingenieur, Physiker, Pilot etc. wird's dann happig.
Wie sozial ist es, aus Opportunismus den Wenigerprivilegierten "ihre"
Arbeit wegzunehmen?
Also zumindest ich kann da keinen Opportunismus entdecken, Opportunismus hiesse
doch, den Kopf immer in die Richtung zu lenken, wohin der Wind weht, oder?
Was meinst du denn mit Opportunismus auf sie bezogen?
Ansonsten, geht man denn eine Verpflichtung ein, wenn man sich fuer bestimmte
Taetigkeiten qualifiziert hat?
Ich bin gerade etwas sehr verwirrt.
Ich verstehe nicht, wie es unsozial sein kann, den "Wenigerprivilgierten"
(Gaensefuesschenspringen) ihre Arbeit wegzunehmen, indem man einfach selbst
arbeitet, so wie man lustig ist.
Ich meine, Arbeit ist doch nicht etwas, das man sozial verteilen muesste?
Ein Pilot, der ein Haeuschen hat, darf der dann eigentlich noch seinen Garten
bestellen? Oder ist das unsozial? Nene, das ist doch voellig umnebelt und
verwirrend! :-)
Bei solchen Tätigkeiten ist es ziemlich absurd, dass sie behauptet,
ihr Leben sei nun unabhängiger. Mit solchen Tätigkeiten muss sie
genausoviel (oder sogar mehr, weil unterqualifiziert) abhängig arbeiten,
wie wenn sie einer normalen Lohntätigkeit nachgehen würde -- mal
abgesehen von den Sozialabgaben, die sie (und ihre "Arbeitgeber")
bei diesen Schwarzarbeiten einspart -- auf Kosten der Allgemeinheit.
Womit restlos klar wird, wie asozial ihr "ach so sozialer" Lebensstil
ist...
Ich weiss nicht, was ich dir entgegnen soll. Ich finde daran nichts asoziales.
Sie baut ihr Leben auf Dingen auf, die ihr wichtig erscheinen, der Kontakt mit
Menschen zum Beispiel, ihr soziales Geflecht, das daraus entsteht.
Sie knuepft Kontakte, sie nutzt den Ueberfluss, sie kuemmert sich
um Menschen, ein reges Geben und Nehmen.
Dagegen erscheint mir eine Sozialabsicherung doch recht blass. Man geht zum Amt,
beantragt das Geld, und geht wieder. Und mit dem Geld kauft man sich Essen,
Klamotten, zahlt Miete, Absicherung bei Krankheit und so. Das macht Sinn,
natuerlich, manche reden ja hier auch vom "Existenzgeld" und meinen damit schon
die Aufloesung der Abhaengigkeit vom Amt.
Ihr Netz macht mir jedenfalls einen stabileren Eindruck als diese Abhaengigkeit
vom Amt. Sie lebt eine Alternative vor.
Kein Wunder -- die Idee hat sie ja aus den USA abkopiert -- dem Land
des Asozialismus und der Schlaumeierei.
Hrm.
Dieses armselige "Gemüse-Betteln und Gelegenheits-Fensterputzen" kann
jawohl nicht Modell für eine GPL-Gesellschaft sein...?
So verstehe ich das nicht. Sie lebt ganz real, haelt Vortraege, arbeitet mit
Leuten zusammen, setzt ihre Talente, ihre Qualifzierungen ein, etc.. Sie steht
meines Erachtens nicht auf dem Acker und schuftet fuer ein paar Brotkrumen.
Aber vielleicht mag ja Uli Frank noch etwas dazu schreiben, wie sich deren
reisendes Leben so darstellt oder dargestellt hat.
Apropos, ein Interview mit ihr und einem Manfred Lautenschläger:
"Ob sich einer Sorgen machen muss, ist für die meisten Menschen
eine Frage des Geldes. Was sagt aber eine, die keins hat? Und was entgegnet
einer, der viel hat?"
http://www.chrismon.de/ctexte/2002/5/5-2.html
Tschuess!
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